조선 중기 정사(精舍) 개념의 수용과 누정 건축

임한솔. (2024). 조선 중기 정사(精舍) 개념의 수용과 누정 건축. 건축역사연구, 33(2), 17-27.

초록

본 연구는 명칭과 형식이 일치하지 않고 방과 마루가 다채롭게 결합된 조선시대 누정의 특유의 혼성성을 주자의 무이정사라는 유학적 원형으로써 해석한다. 지방 사림의 활발한 누정 경영과 소빙기로 인한 온돌 보급, 주자의 전적을 따르는 건축 문화이라는 조선 중기의 시기상을 배경 삼아 전개된 무이정사의 건축적 재현은 누정 건축의 인식과 실천에 영향을 미쳤을 가능성이 크다. 본 연구에서는 무이정사의 건축 구성을 담은 『무이정사잡영병서』의 내용을 검토하고 분석하여 무이정사 안에 당(堂), 정(亭), 재(齋), 관(館)이라는 서로 다른 공간 유형이 통합되어 있음을 확인했다. 이를 바탕으로 ‘당’과 ‘정’의 조합, ‘정’과 ‘정사’의 접합이라는 관점에서 조선 중기 정사 건축의 주요 사례를 네 가지 유형으로 재해석하였다. ‘당’과 ‘정’은 별개의 건축물로 병치되거나 한 건축물 내에 포함 관계를 가지고 구현되기도 하였으며, ‘당’에 비해 부차적으로 여겨지는 ‘정’ 개념이 ‘정사’ 자체와 치환되는 범주로 쓰이기도 하였다. 또한 명칭은 ‘정사’를 사용하되 입지는 ‘정’의 성격이 강하고, 건축 형식은 ‘당’의 형태를 준수함으로써 건축물 한 채로 무이정사의 구성을 절묘하게 재구성하기도 하였다.

This research interprets the hybridity of the pavilion architecture in the Joseon Dynasty, in which thename and form don't match and rooms and floors are combined in various ways, through theconfucian architectural prototype Muijeongsa(武夷精舍) by Zhu Xi(朱熹). Developed against thebackground of the mid-Joseon period of active pavilion management by Sarim(士林), the spread of ondols due to the Little Ice Age, and an architectural culture following the footsteps of the Zhu Xi, The architectural representation of Muijeongsa is likely to influence the perception and practice of pavilion architecture. By examining and analyzing the contents of theMuijeongsajapyeongbyeongseo(武夷精舍雜詠幷序), it was confirmed that different types of spacessuch as Dang(堂), Jeong(亭) are integrated into Muijeongsa. Based on this, the main examples of thearchitecture of Jeongsa in the mid-Joseon Dynasty were reinterpreted into four types from the perspective of the combination of Dang and Jeong, and the junction of Jeong and Jeongsa. Dangand Jeong were either juxtaposed as separate buildings or implemented with a relationship ofinclusion within one building. And the concept of Jeong, which was considered secondary to Dang,was used as a category that was replaced with the Jeongsa itself. Lastly, the name Jeongsa wasused, but the location had a strong character of Jeong, and the architectural form adhered to Dang, thereby exquisitely reconstructing the composition of Muijeongsa as a single building.